La \u00abcampana\u00bb, instituci\u00f3n medieval promovida por la Iglesia, ten\u00eda como finalidad atender a la poblaci\u00f3n pastoril dispersa: marcado sentido comunitario, vivido en el disfrute de los bienes comunales, cada familia ten\u00eda un voto, adopt\u00e1ndose las decisiones por mayor\u00eda, al margen de clases sociales privilegiadas.
\nSu nombre deriva de su alcance: por c\u00e9dula real, se creaban alrededor de un templo, siendo su extensi\u00f3n la zona en la que la campana de la iglesia pod\u00eda ser o\u00edda.<\/p>\n
Esto, promovido por la Iglesia, pervivi\u00f3 en algunas zonas de la Extremadura caciquil y latifundista, islas comunitarias en el uniformismo de la propiedad de unos pocos, pero que acab\u00f3 por desaparecer tras la desamortizaci\u00f3n de Mendizabal: los terrenos de la Campana pertenec\u00edan a la Iglesia, y fueron malvendidos (con pobladores y todo) a los mismos latifundistas que durante siglos hab\u00edan soportado estas<\/p>\n
En 1663 Navalmoral obtiene mediante compra la Real C\u00e9dula de Villazgo que permite independizarse del corregimiento placentino. Desde ese momento, la Campana de la Mata alcanza su mayor independencia al administrar tambi\u00e9n la justicia (hay que tener en cu\u00e9nta que la capacidad de administrara justicia evitaba el depender de la corrupci\u00f3n de los comendadores y del poder de los se\u00f1ores).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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